20250608-中文
使徒行传22：1-22 保罗的见证
大家早上好。今天是我们《使徒行传》系列讲道的倒数第二次。我们简单回顾一下：上周我们看了保罗在米利都这个港口城市对以弗所长老的告别讲话。之后，他回到耶路撒冷，进入圣殿，被一些犹太敌对分子认出，随后几乎被人群打死。罗马士兵介入，而令人震惊的是，保罗竟请求能对这群刚刚试图杀死他的人发表讲话。于是保罗开始为自己辩护。
我们一起来看经文。因为时间关系，我们会用日语读使徒行传22:1-22。
使徒行传 22:1-22
“诸位父兄，请听我现在对你们分诉。”2 众人听他说的是希伯来话，就更加安静了。保罗说：3 “我原是犹太人，生在基利家的大数，却在这城里长大，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，对 神热心，正如你们众人今日一样。4 我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监，5 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的文书，往大马色去，要把在那里奉这道的人也带到耶路撒冷受刑。6 我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。7 我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？’8 我回答说：‘主啊，你是谁？’他说：‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’9 与我同行的人看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。10 我说：‘主啊，我当作什么？’主说：‘起来，到大马色去，在那里要将所派你作的一切事告诉你。’11 我因那光的荣耀不能看见，同行的人就拉着我手，进了大马色。12 有一个人名叫亚拿尼亚，是按律法虔诚的人，为一切住在那里的犹太人所称赞。13 他来见我，站在旁边，对我说：‘兄弟扫罗，你可以看见！’我当时往他一看，就看见了他。14 他又说：‘我们祖宗的 神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。15 因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。16 现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。’17 后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，18 看见主向我说：‘你赶紧地离开耶路撒冷，不可迟延；因为你为我作的见证，这些人必不领受。’19 我就说：‘主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。20 并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，亲自看守害他之人的衣裳。’21 主向我说：‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”22 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不该活着的！”
在这里，我们看到了保罗的见证。
那么，什么是“见证”呢？“见证”是指出或证实某事的真实或良善。
比如，我们大多数人都熟悉“见证广告”。我前几天在 YouTube 上看到一个很搞笑的广告，是一个有大爆炸头的年轻人，他一开始说：“我以前很难集中注意力，事情做不完，总是疲惫、没成就感、充满罪恶感。但后来，我发现了这个新App！现在我每天早上都精神饱满，星期三前就完成了一整周的任务！”虽然我知道这是套路广告，我想跳过，但它又很吸引人，还是看完了。
即使是假的，仅为了赚钱，人的故事仍然有某种打动人心的力量。
其实，所有“见证”都有同样的基本模式： 1. 我以前的生活有多糟糕 2. 我是怎么发现这个新药、新App等的 3. 我现在的生活有多美好
今天我们要学习如何按照保罗的方式分享你的“见证”。虽然结构类似，但基督徒的见证不是发现某个产品，而是遇见了一个人——耶稣基督。
所以见证有三步： 1. 信主前的生活 2. 遇见基督 3. 信主后的生活
我希望大家能明白：当我们记起信主前的样子、如何遇见基督，以及现在与基督同行的生命，我们就能喜乐地、勇敢地为神的恩典作见证。
我们来深入看看。请再次看第1节：
“诸位父兄，请听我现在对你们分诉。”
保罗称他们为“父兄”，用的是犹太人彼此间亲近的称呼方式——这正是司提反在《使徒行传》第七章开头时所用的称呼。保罗用这个方式来认同他的听众，并邀请他们倾听他的辩护。
在分享自己的见证时，第一步是邀请别人进入你的故事。
请看第2节：
“他们听见他说的是希伯来话，就更加安静了。”
保罗刚刚还在用希腊语和罗马士兵交流，这时却换成了希伯来语（严格来说是亚兰语），这是犹太人日常的语言。一下子就吸引了他们的注意。
接着，保罗开始自我介绍——第3节：
“我原是犹太人，生在基利家的大数，却在这城里长大，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，对神热心，正如你们今日一样。”
保罗一开始就说：我曾和你们一样。这就是见证的开场方式——建立连接。保罗说：我是犹太人，就像你们一样；我也曾热心追求律法、为神发热心。
但同时他也表达出：我曾是你们理想中的样子——每个犹太孩子梦寐以求的榜样。他出生在大数——一个以教育水平高著称的城市，因而有了罗马公民的身份；又在第一世纪最有名的法利赛拉比迦玛列门下受教。这些都说明：保罗曾是每个犹太人想成为的人。
他还说自己“为神热心”——换句话说，他曾认为自己是对的，是个道德高尚、努力讨神喜悦的人。他热心到什么程度呢？他逼迫、甚至参与杀害信“这道”的人——基督徒。
你还记得你信主前的样子吗？我们很多人的故事可能和保罗类似——当然，不包括杀害基督徒。
在遇见耶稣之前，我们很多人都觉得自己是个“好人”，或至少“不是坏人”。我自己以前也是这样认为。作业不交的孩子是坏人；电视新闻里犯罪的那些人是坏人；抽烟的、酗酒的、不健康的，是我们指出来说“那才是坏人”的人。我们会想：“我虽然不完美，但我还不错。”
保罗说：“我也是这样。”那就是我信主前的样子。
事实上，大多数人在遇见耶稣之前，并没有意识到自己是多么自我中心、多么有罪。几天前，一个朋友和我分享他的见证时说了句很深刻的话：
“我从小在基督教家庭长大，以为自己是个不错的人。直到后来生活环境变了，工作压力、家庭压力都很大，我被自己心里的愤怒和嘴里说出来的批评话吓了一跳。我才意识到：这些罪，其实早就藏在我心里，只是以前没显露出来而已。”
所以保罗在说：“在我遇见耶稣之前，我以为我是在为神而活，但我没意识到我其实是在抵挡祂。”
第二部分：遇见基督
接着保罗讲述了他如何遇见耶稣基督的故事。我们可以看到三个要素：神向我们显现，神使我们谦卑，神洁净我们。
使徒行传 22:6-7 “我将到大马士革的时候，约在正午，忽然从天上有一大光四面照着我。7 我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？’”
保罗原本是要去大马士革逼迫更多的基督徒，但正是耶稣来寻求他。神亲自向他显现，并质问他：
“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
保罗曾以为自己是个好人，正在为神的荣耀而活，但在这一刻他明白了，自己其实是在抵挡神。就像保罗一样，在某个时刻，神会出于怜悯向我们照耀光，直面我们内心的真实。
就像医生向你展示CT扫描图像，让你看到体内的肿瘤——那是无法否认的事实：你病了，肿瘤必须被切除。直到那一刻之前，我们常常活在“我不算坏”的幻觉中。但当你被神震撼时，你意识到自己需要有人来除去你生命中的罪与病——那人就是耶稣。
来看保罗如何回应耶稣：
第8节：“我回答说：‘主啊，你是谁？’祂说：‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’”
“主啊，你是谁？”我们无法靠自己来解决罪的问题，而是要仰望上方，寻找救主。
神使我们谦卑。我们不能自己切除“肿瘤”，我们需要一位外科医生。耶稣，被称为“伟大的医生”，祂来是要救我们。
路加福音5:31-32 耶稣回答说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
接着，保罗称呼耶稣为主，继续问道：
使徒行传 22:10 “我说：‘主啊，我当作什么？’主说：‘起来！进大马士革去，在那里要将所派你作的一切事告诉你。’”
“我当作什么？”有意思的是，神叫他前往的地方正是他原本打算去逼迫基督徒的大马士革。这一切在神的计划中早已安排好——神掌权，而我们只是祂计划中的一部分。
保罗不是自己选择了耶稣，是神拣选了保罗。神使我们谦卑。那光使他失明，他不得不被人牵着手带到大马士革。
接着我们看到，神会差派人来帮助我们——亚拿尼亚。大多数基督徒之所以信主，都是因为有其他人帮助、爱护、教导他们。神预备了这些人。
我在初中的时候，是朋友邀请我一起在Mister Donuts参加查经班。带查经的是一位高中生叫金赫，他鼓励我开始读圣经。那一次小小的鼓励，改变了我整个人生的方向。
今天的基督徒们，你也可以成为别人生命中的“亚拿尼亚”。我们有幸能参与到神的计划中，将人指向神那无穷的恩典，看着他们的生命被拯救！
接下来，保罗一生都成为了耶稣的见证人。第16节说：
“现在你为什么耽延呢？起来，求告祂的名受洗，洗去你的罪吧！”
你为什么还犹豫？如果你今天已经准备好相信耶稣，那就别再等待了！把生命交托给神，顺服祂的计划，接受洗礼。
因为只有耶稣能洗净我们的罪。祂是那位伟大的外科医生，将罪从我们生命中切除，并用祂的圣灵填补我们，使我们充满生命、喜乐和使命。
第三部分：与基督同行的生命
保罗告诉那些愤怒的群众，他的生命已经因耶稣完全改变。他不再逼迫耶稣的门徒，而是成为向人传讲耶稣的见证人；他不再为自己的义自夸，而是活着要传扬神的良善。
保罗说他回到耶路撒冷，在圣殿中祷告时，再次听到神对他说：
第19节：“我说：‘主啊，他们知道我从前各会堂里把信你的人捆锁、鞭打。20 并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，看守害他之人的衣裳。’21 主向我说：‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”
保罗试图向神争辩：“耶路撒冷的人应该能看出我生命的巨大改变，应该会相信我的见证！”他们知道我曾逼迫过基督徒，包括领袖司提反。但神却告诉他：“不会。”因为神有另一个计划——差遣他去向外邦人传讲福音。
感谢保罗顺服了神！否则，今天的我们也许都不在这里听这讲道。我们本是外邦人。
你看，见证不是关于我们自己，而是关于神。
在与基督同行的新生命中，保罗经历了与神的关系，成为神的见证人，并信靠神的计划。二十年后，他再次回到耶路撒冷，有机会为耶稣作见证。保罗曾见证司提反流血，如今他自己也站在了司提反的位置上。
但当保罗一提到“外邦人”，立刻发生了变故：
第22节：“众人听他说到这句话，就高声说：‘这样的人，从世上除掉他吧！他是不该活着的！’”
就像他们曾拒绝司提反的见证一样，现在也彻底拒绝了保罗。不是每个人都会相信你关于神救恩的见证。有些人会忽视你，有些人会在背后嘲笑你，而在今天的某些国家，甚至有人会因信仰被杀。但会有人相信你，这是完全值得的！
你的故事是为了被分享的。你最近有分享过你的见证吗？没有的话，今天可以从和彼此分享开始练习。
耶稣基督给出了最伟大的见证，不是吗？
约翰福音 18:37（新译本） “我为此而生，也为此来到世上，为真理作见证。凡属真理的人就听我的话。”
什么是真理？就是你可以因信靠耶稣而被洗净，从罪中得释放！没有任何罪比神的恩典更大。耶稣——神的儿子——在十字架上为我们的罪流血，使我们可以被祂的恩典洁净和改变。
这一切都是出于祂对你、对我的无穷大爱。这才是我们要为之作见证的。
我们作见证不是因为我们配得，不是因为我们爱了神，也不是因为我们选择了祂，而是恰恰相反——是因为祂配得，祂先爱我们，祂拣选了我们。
祂怎样洗净我们的罪？是自己为我们沉没在罪中。 祂怎样拣选了我们？是被自己要拯救的人所弃绝。 祂怎样将恩典和祝福倾倒在我们身上？是因祂自己代我们受了咒诅与刑罚。
这就是耶稣之爱那荣耀的真谛！
当我们记得耶稣为我们所成就的一切，就会在我们心中点燃一团热火，去为祂无尽的恩典作见证。
如果你曾想过：“神怎么会使用像我这样的人？”那你正好跟保罗处于同一阵营。
以弗所书 3:8 “我本来比众圣徒中最小的还小，然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。”
亲爱的教会，让我们记得并为我们主耶稣基督那测不透的丰富作见证吧！
让我们一起祷告。