20240825-Patrick中文
雅各书 5：7-13 忍耐
大家早上好！我们即将接近这个夏天雅各书系列的尾声。下周将是最后一篇信息。我们一直在学习，一个活泼的信心，或与神对齐的生活，会带来智慧、慈爱的言语、行动，今天雅各谈论忍耐。
最近我听到一个有趣的故事，一个家长在教孩子系鞋带，但小女孩总是弄不好。经过似乎是几个小时的努力和失败后，妈妈终于说：“也许我们应该买一双魔术贴鞋。”小女孩抬起头说：“这是个好主意，妈妈，因为这真的考验了你的耐心，不是吗？”
忍耐是一件有趣的事，对吧？人们可能会夸耀自己勤奋、善良、周到等等，但我从未遇到过谁会说：“我是一个非常有耐心的人。”忍耐确实是一种神圣的品质。等待让我们放弃自己的愿望和自我重要性，这种放弃是极少数事情能做到的！我们都希望自己能更有耐心，因为我们知道它能产生多么强大的影响。我们如何才能活出更有耐心的生活？让我们看看神的话语怎么说。
雅各书 5:7-11
“所以弟兄们，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知当作能受苦、能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”
什么是忍耐？词典的定义是：
“忍耐：在不感到恼怒或焦虑的情况下，接受或容忍延误、问题或痛苦的能力”
现在雅各想要强调给我们的是，这种忍耐是一种持续的信心。因为你可以拥有所有这些伟大的活泼信心的品质：你的言语与神的旨意对齐，行动对齐，智慧，但你可能会渐渐消失。你放弃了。你气馁或沮丧，停止了。然而，雅各强调给我们的是，持久的果实是在持续中发现的。我们常常看不到生命中的果实，因为我们放弃得太早。或者我们常常因为我们的不耐烦和沮丧而伤害周围的人。
所以雅各给了我们3个理由，这些理由也是我们生活中更深忍耐的催化剂。
1 - 耶稣的再来
2 - 他人的忍耐
3 - 神的忍耐
雅各书 5:7
“所以弟兄们，你们要忍耐，直到主来。”
我无法夸大新约作者们对耶稣再来的现实的强调。耶稣的再来几乎在每一封新约书信中都有教导。雅各的许多读者正在遭受迫害和贫困，他们在想，耶稣什么时候回来？耶稣什么时候会再来，让一切恢复正常，并结束这邪恶的一切？
雅各告诉他们要忍耐。继续信靠，不要放弃。现在我们中的许多人在读到这段经文时可能有相反的问题。你可能会想，我甚至不需要为此忍耐，因为我几乎不怎么想耶稣的再来！
在这种情况下，阅读和默想耶稣再来的现实是你所需要的。因为知道耶稣即将再来是一个强有力的忍耐催化剂。我的意思是什么？
多年前，我在关岛参加了一场越野接力赛。我们每个人都要跑大约3公里，然后将接力棒传给下一个人。我记得我跑的那段感觉特别热，特别累，我只想放弃，但希望让我继续前进。下一个人就在转角处。任何时候我都会到达那里，我不能现在放弃。知道下一个人在那里等着，而且我的选择会影响他们，这给了我希望和耐心。
耶稣即将再来。你选择放弃或继续信靠他是很重要的。看看雅各接下来怎么说：
雅各书 5:7-8
“看哪，农夫等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”
他举了一个农夫的例子。只有农夫有耐心，他才会看到果实。并且注意到，雨完全不在他的控制之下。他不可能知道雨什么时候来或持续多久。然而，他的整个生计都依赖于此。
你生命中可能有未得应允的祷告。为未得救的家人祷告。为你的婚姻、孩子、朋友、同事祷告。为医治、或从痛苦和试炼中得到解脱祷告。
雅各说要像农夫那样忍耐。专注于神，坚定你的心。这个“坚定”的词很有意思，它传达了一种根深蒂固、不动摇、坚决的意思。它暗示着已经下定了决心，已经确定了。我会继续祷告，直到神回答，不管发生什么。在其他话中，雅各是在说，提前决定你将继续专注于耶稣并信靠他，无论接下来发生什么。
为什么？因为他来的日子近了。帮助正在路上。
所以，当我们记住耶稣的再来，这会给我们力量继续信靠。
2 - 他人的耐心
我们生活中耐心的第二个催化剂是那些在我们之前走过来的人的耐心榜样。
雅各书 5:10：“弟兄们，你们要以先知说话奉主名的为榜样，忍受苦难，存心忍耐。”
当你花时间回忆他人的耐心与坚持时，特别是当他们面对的困难比你经历的更大、更长时，这会在你心中点燃希望与耐心的火焰。
大卫从被膏为王到真正成为王经历了15年的困难。亚伯拉罕等待了25年才得到神应许的儿子。摩西带领以色列民在旷野等待了40年，才进入应许之地。
先知们尤其被人拒绝和憎恨，因为他们说出了人们不愿意听到的真相。耶利米不断呼吁百姓悔改，警告耶路撒冷将要被毁。他们嘲笑他、殴打他，把他关在枷锁里几天，还把他丢进一个泥坑，差点让他淹死在泥里。
你现在是不是对自己的生活感觉好些了？
重点是，雅各在告诉我们，要从他们的榜样中获得启发。当你意识到自己并不孤单时，让你的担忧和恐惧缩小。现在，雅各提醒我们一种因不耐烦而经常导致的有害行为——埋怨。看第9节。
雅各书 5:9：“弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。”
埋怨就是抱怨、发牢骚、挑剔、批评等等，它源于一种以自我为中心的世界观。“为什么这事会发生在我身上？你为什么不优先考虑我，为什么不听我的。全都是我，我，我。”
雅各严肃地警告我们，他说不要这样对待他人，否则你将受审判。记住，耶稣会再来，他是我们的救主，但也是审判者。你是要选择耐心还是埋怨？
这就是为什么耐心是如此神圣的品质，因为它以他人为中心。等待他人。这也是为什么我们很难保持耐心的原因。因为记住，就像我们上次讨论的那样，我们内心有一场战争。罪恶的自私一面在大喊要被优先考虑！但耐心却说：“你先。”看第11节。
雅各书 5:11：“看哪，我们称那些忍耐的人是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”
雅各在回应他的兄长耶稣基督的话。
马太福音 5:10：“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”
那些在困难中保持耐心和坚定的人是被神祝福的。约伯就是一个强有力的榜样。如果你想让自己的问题和苦难在比较中变得轻微些，那就读读旧约中的《约伯记》。
约伯经历了极大的苦难，并向神祷告。他没有埋怨他人来贬低他们，而是把自己的埋怨和痛苦带到神面前祷告。他是我们的榜样。
所以，通过观察他人的耐心，我们可以在耐心上成长。如果他们能够坚持下去，我也可以继续把目光投向耶稣，完成我的接力赛。最后，最强大的耐心催化剂，或者说我们生命中真正的耐心动力，是通过观察神的耐心。
3 - 神的忍耐
再看看第11节的后半部分。
雅各书 5:11
“你们也看见主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”
在受苦中的最大安慰之一，就是知道神有一个目的。这是基督徒享有的一个强大恩惠。圣经教导我们，没有一件苦难或困难是没有意义或目的的。神有一个计划。
虽然很多时候神不会告诉我们他的目的是什么，但有时我们可以瞥见一些。你们中的许多人可以回顾你们生命中的悲剧和艰难，看到神从中带来的智慧、医治和善果。还记得雅各是如何开始这封信的吗？
雅各书 1:2-3
“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，3因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。”
你的试炼是有目的的。至少其中一个目的就是，神通过这些试炼在你生命中结出名为忍耐的果子。坚定或忍耐，这两个词在希腊文中是同一个词。
但更大的安慰不在于神的目的，而在于神自己。神是满有怜悯和慈悲的。当神向摩西显现时，这是神选择宣告的内容。
出埃及记 34:6
“耶和华在他面前宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。’”
忍耐是神的本性。他不轻易发怒，他总是在等待你。在旧约中，许多故事线是关于人们的抱怨。他们埋怨，他们不等候神或他人。他们放弃神，转向邪恶，他们停止祷告，看不到果效。当他们得不到想要的东西时，他们责怪神和他人。然而，神仍然等待他们回转。
你有没有想过神对你的忍耐？他在等待你来祷告，等待你戒掉某种成瘾，等待你信靠他，等待你悔改，等待你去原谅他人。如果你真的去思考和默想神对你的忍耐，这会让人感到谦卑。
这种谦卑和对自我中心的死去，正是忍耐果实在你生活和关系中结出的土壤。
福音
这就是为什么我们需要耶稣基督。耶稣是神忍耐的终极表现。虽然耶稣被人嘲笑和拒绝，但他仍然等待他们悔改。虽然他被自己的门徒抛弃和误解，但他耐心地等待他们。神是一位等待的神。在以赛亚书中，神这样说：
以赛亚书 65:2
“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们随自己的意念行不善之道。”
福音的好消息是，耶稣在我们不配的时候爱我们，并对我们忍耐。他为我们的罪死在十字架上，耐心地等待我们转向他。使徒保罗就是耶稣忍耐工作以改变生命的一个有力例子。
保罗曾经以愤怒和自义的热情迫害和定基督徒的罪，但后来他遇见了耶稣。在将自己的生命奉献给服事和传扬耶稣的福音后，保罗耐心地忍受了一次又一次的艰难。在他生命的晚期，他写下了这些话给他的门徒提摩太：
提摩太前书 1:15-16
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”
保罗知道自己的罪是何等重大。但他也知道耶稣的忍耐和爱是更大的。保罗在说，我的生命是神忍耐的一个活见证。因为如果他能等我，在我所做的一切可怕事情之后，那么他对你也有恩典。
下次当你想对某人大喊大叫、抱怨或发牢骚，或者想放弃时，请记住，神在等待你。今天信靠耶稣，记住他的忍耐，并让它在你这周的生活中催生出忍耐。
让我们一起祷告。